LA VERACIDAD DE LA HISTORIA

Quizá recordaréis mi prólogo que publiqué en este blog y que decía:

Ya comunico que no voy a interpretar personalmente ningún documento. Las libres interpretaciones dan lugar a muchísimos errores; que cuando alguna persona, con mayor experiencia, o con documentación, te demuestra el desliz cometido, tienes dos opciones: o tragártelo y no corregirlo; o corregirlo y excusarte (que sería lo ideal).

También los documentos exhibidos, serán tratados con total objetividad, serán ustedes los que opinen porque yo, simplemente, me dedicaré a colgarlo y a explicar en qué consiste.

Hace unos días, en un archivo cercano a nuestro pueblo, me he encontrado unos documentos etiquetados con el nombre de la advocación de la imagen de un Señor de Constantina. Podrán existir entre 4 y 5 etiquetados. Después de leerlos de todas las formas: haciéndole fotografías para aumentarlos y leer mejor, usar una lupa con luz incorporada, intentar que otra persona lo intente leer. En fín que ninguno de los archivos etiquetados hablan de esa advocación.

Mi primera pregunta:¿ PARA QUE REALIZAMOS ESTAS ABERRACIONES DE NUESTRA HISTORIA? ¿PARA DECIR O RELATAR QUE NUESTRA ADVOCACIÓN ES MÁS ANTIGUA QUE LA VERDADERA HISTORIA NOS MARCA?

Pero es que existía otra gran aberración en la historia de cierto ¿historiador? en el que comunicaba que una Virgen de cierta advocación, corresponde a otra advocación que no existió hasta el año 1942 y donada por varios hermanos y ante esta tengo que mostrar las dos fotografías y que cada persona decida. En este apartado tengo que aclarar que el historiador ha cambiado ya su historia y han desaparecido la la narración de estas dos advocaciones. Por lo que en esta cuestión solo me queda aplaudirlo.

Estimado señor, la historia si se cuenta como usted lo hace se convierte en un cuento de hadas, en vez de hacer llegar la historia veraz a todas las personas que lo deseen leer, interpretar la historia torticeramente no enriquece a nadie

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LA FERIA DE CONSTANTINA.- NOTAS HISTORICAS.- REVISTA DE FERIA Y FIESTAS DE 1929.- I

Volvemos de las vacaciones con un interesante artículo, escrito por Román Suero y que hace referencia a la Feria y a la Velá de Santa Ana. Esta información se la agradezco a José Luis Meléndez Gómez que ha investigado las revistas este tipo de revista y la ha hecho pública.

En 1790 el Pbro D. Lorenzo de Irisarri y D. Diego Rodrigo Rodrigo, presentaron al rey Carlos IV un memorial solicitando Real Cédula para celebrar anualmente una feria o mercado franco, cuyos ingresos, descontando los pertenecientes a la Real Hacienda, serán sufragados para los cultos y festejos en honor a la Virgen del Robledo.

Aprobado el memorial por el consejo de Hacienda el 20 de febrero de 1791tuvo bien expedir su Majestad Católica de Carlos IV, una cédula despachada el 18 de marzo de 1792 “junto a la ermita de Ntra. Sra. del Robledo distando un cuarto de legua (2 Kms. aproximadamente) de la villa, en cuyos días se tiene la festividad de aquella Imagen y paraje cómodo para el pasto y abrevaderos para el ganado.”

Dada la cantidad de feriantes el primer año, estimó oportuno la hermandad construir unos soportales para acoger algunos puestos.

En los años siguientes no tuvo tanta concurrencia la feria, quizá por el camino desde el pueblo a la ermita, siendo muy reducidos los ingresos de la Real Hacienda y de la hermandad,

El 30 de junio de 1801 se traslada la feria a la Alameda y al Alto de la Corredera, donde hay sitio suficiente para la feria y se haya en la inmediación del pueblo.

El concejo determinó que se celebrase la Velá de Sata Ana en el mismo sitio que venía celebrándose los días 23,30 y 31, la cual de celebraba desde 1682 Felipe V. Celebrándose los cultos en la Parroquia de Santa Mª de la Encarnación

Dejó de percibirse los ingresos de la feria, determinando el Cabido actual contribuir con 500 pesetas a los cultos de la Virgen del Robledo.

 

EXISTENCIA ARQUITECTURA CIVIL Y URBANA HASTA EL AÑO 1943.-

EXISTENCIA ARQUITECTURA CIVIL Y URBANA HASTA EL AÑO 1943.-

CATALOGO ARQUEOLOGICO DE LA PROVINCIA DE SEVILLA J. HERNANDEZ  DIAZ, A. SANCHO CORBACHO Y F. COLLANTES DE TERAN.

EXMA. DIPUTACIÓN DE SEVILLA 1943.  SEVILLA TOMO II PAG. 333-334

 

En muchas ocasiones hemos paseado por nuestro pueblo sin darnos cuenta de que estamos pasando ante un monumento u obra de arte que desconocemos.

Así que hoy vamos a dar un repaso por ellas, con un signo, desde el 1943 hasta ahora han podido desaparecer, hasta modificarlo:

ARQUITECTURA CIVIL URBANA

 

  • Casa en la calle Pósito. Edificio muy espacioso y que, en su tiempo se convirtió en el transformador de la luz del pueblo.
  • Existen varios edificios con portada y elementos exteriores e interiores, que deben pertenecer al siglo XVIII: Calle Mesones se encontraba el edificio de Correos, el cual fue derribado y el número 68.
  • Plaza de la Carretería números 35, 1 y 3
  • Plaza de Torrico 6
  • Plaza de España 10
  • El Peso 1

 

 

ARQUITECTURA CIVIL RUSTICA

:

  • Los Pozos de la nieve

 

Se halla situado a la salida del pueblo en dirección a Cazalla de la Sierra. Es un gran salón, dos series de arcos de medio punto, dividen el conjunto en tres naves. Los pozos abovedados en 1760 y 61, según demuestran unas inscripciones. Hasta hace poco tiempo existía una estancia dedicada a la Virgen de las Nieves con su retablo e imágenes.

El hastial tiene apariencia de edificación religiosa. En la arquivolta se lee Santa Bárbara. Tiene esta fachada un escudo de Sevilla fevhado en 1696 y unas lápidas con la siguiente inscripción: Reinando en  remate España Carlos II,…, compró estos pozos con  sus albercas, en remate público en el año pasado de 1684 y en el de 1694 ganó privilegio de Su Majestad y licencia para encerrar nieve en dichas en dichos pozos y libertad de quintos y ahora en este año de 1696 a costa de sus propios mandó hacer estas obras por acuerdo de 30  de Diciembre de dicho año de 1699 siendo Asistente y Juez del desempeño el señor D. Lorenzo Fernández de Villacencio, Marques de Valde hermoso, Caballero del Orden de Calatrava, Mayordomo de la Reina Nuestra Señora del Consejo de Hacienda de Su Majestad y Diputados de Propios los Señores Jerónimo Ortiz e Sandoval y Zúñiga, D. Fernando Caballero de Illescas y D. Bartolomé de Céspedes Villarreal Jurado y Procurador Mayores Señor D. Diego Muñoz de Dueñas, Mayordomo y Tesorero de dichos Propios D. Juan de Angulo Pedrosa.

 

OBJETOS ARTISTICOS DE PROPIEDAD PRIVADA

 

La Señora Marquesa de Constantina, que habita en la calle del Marques nº 21 posee: Ejecutoria de Hidalguía a pedimento de Hernando de Chacón 5 de Julio de 1616. Tiene pergamino pintado en la cabeza de la Ejecutoria, con el escudo, capitales pintadas.

Pintura de Nuestra Señora de Guadalupe. Firmada por Arellano f.

Grupo alabastrino de la Virgen del Rosario, con Santo Domingo y Santa Catalina. Siglo XVII.

Crucifijo de Marfil.

Recipiente de marfil, chino o japonés

Retrato del Cardenal D. Luis Belluga y Moncada.

 

  1. Antonio Ávila Carmona, que habita en la calle José de la Bastida núm. 32, posee: Importantísimo bargueño con incrustaciones de nácar y carey. Tiene las imágenes de S. Juan Evangelista, San Antonio y San Roque.

 

Doña Nieves  Guerrero de la Peña que habita en la calle El Peso núm., 12 posee:

Pintura Ecce Homo, amarrado y vendado. Esta interesante pintura está firmada por A. Suarez

PARROQUIA. FUNDACIONES PIAS. LEGAJO 62 AÑO 1805

PARROQUIA. FUNDACIONES PIAS- LEGAJO 62- AÑO 1805

 

  1. Carlos IV por la gracia de Dios, rey de Castilla, de León, de Aragón, de las 2 Sicilia, de Jerusalén, de Navarra, de Gran de Granada, te Toledo, de Valencia ,de Galicia, de Mallorca, de Menorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Carmona, de Cerdeña, de Murcia, de Jaén, de Pos Algarve, de Algeciras, de Gibraltar, de las Islas Canarias, de las Indias Orientales y Occidentales, Archiduque de Austrias, Duque de Borgoña, de Brabante, de Milán, Duque de Flandes y Barcelona, Señor de Vizcaya y de Molina.

Doy salud y gracia a la villa de Constantina que fue llamado al fiscal de lo civil, se presentó y oyó en ella en un oficio que le dirigía el subdelegado de Ermitas, y que le manifestó que resultaba un considerable número de Hermandades, sitas en otras ermitas, sin real aprobación, estando éstas fuera del poblado y a largas distancias sirviendo en ocasiones personas de ambos sexos, en los campos, con no poco escándalo, gestando los caudales los caudales de la misma  ermita o empeñándose los mayordomos y no debiendo subsistir, dichas Hermandades con arreglo a las Reglas pidió se libraran de provisión.

COFRADIAS

Monasterio S. Basilio de frailes

Ermita Ntra. Sra. del Robledo

Cofradía Santiago  y s. Sebastián

Ermita y Cofradía de la Yedra.

Cofradía Stmo. Sacramento

Cofradía Santa Ana y Sta. Lucía

Cofradía Santa Constanza

Santa Caridad

Santas Ánimas

Limpia Concepción y Santiago

Smto. Sacramento y s. Nicolás

 

HERMANDAD.- REGLAS.- AÑO 1874

HERMANDAD.- REGLAS.- AÑO 1874

 

Reunidos, el 12 de Abril de 1874, en la Capilla de N.P. Jesús, los individuos que aparecen al margen, consta bajo la presencia de D. José Villarroel Carrasco y Cano, hallándose también presente D. Rafael Fernando Carmona, determinaron la reorganizar Hermandad de N.P. Jesús y Sra. Sta. Ana.

Procedieron al nombramiento de la Junta que queda constituida en la forma siguiente:

 

Hermano Mayor Honorario

El Sr. Arcipreste

Hermano Mayor Efectivo

Manuel Florido Romero

Consiliarios

El Sr. Capellán y Rafael Márquez Rodríguez

Secretario

Agustín Lucas León

INVENTARIO CAP. N.P. JESUS

PARROQUIA. LEGAJO 60. AÑO 1880

INVENTARIO CAPILLA NUESTRO PADRE JESUS.

 

Antes de comenzar puntualizo, que debido a su muy buen estado de conservación, tan solo voy a realizar las puntualizaciones más importantes; ya que picando en cada hoja del Legajo, lo podremos leer al completo muy fácilmente.

Inventario realizado por el Arcipreste D. Juaan Manuel Carrero, con el notario d: Agustín Lucas y testigos que expresaron la muerte de su último capellán D. José Cabezas Campana; con objeto de hacer entrega de ellos a D. Carlos Palma y Palma, sucesor del Sr. Cabezas.

ORNAMENTOS

Casullas varias en colores rojos, verdes, negro y con galón de oro.

ROPA BLANCA

Albas, manteles de altares inferiores, amitos, …

EN LA IGLESIA

  • 5 bancos de madera
  • 1 Viacrucis con marco dorado
  • Varios cuadros en lienzos
  • 6 lucernas de hierro
  • 6 faroles de cristal del paso antiguo
  • 1 Cruz de madera
  • 1 urna de cristal con peana de madera que sirve para el Jueves Santo
  • La imagen de Jesús en el centro del altar, con una cruz de caoba chica al hombro. Al lkado las imágenes de S. Joaquin y de Sta. Ana con la Virgen en brazos. Más arriba Sta. Lucía con S. Grecorio y S. Pantaleón a los lados.
  • Abajos, en el tabernáculo, una imagen de la Virgen de los Dolkores chiquitita.

 

ALTAR DE LOS DOLORES

 

Imagen pequeña vestida de negro con corona en metal blanco. A sus lados S. José y Sta. Clara.

 

 

 

 

ALTAR DE LA COLUMNA

 

Señor atado a la Columna en lo alto del altar, hecho de la misma madera que el retablo

MELENDEZ JOSE. ARCHIVO HISTORICO NACIONAL, INQUISICION, LEGAJO 3721 EXP. 61, 1.762

En el año de 1762 se recibe en el tribunal de la Inquisición una denuncia contra José Meléndez, de Constantina, por blasfemia.

Se citan como testigos a Francisco Serrano y a Fernando Silva. Los cuales ratifican la denuncia efectuada.

José Meléndez, hombre de campo, se dedica a blasfemar en contra del Señor, cuando las cosas, no les van bien.

Antonio Reales de 21 años, se presenta, llevado por los soldados, para que declare, diciendo que José Meléndez, es un hombre humilde y que si alguna vez ha blasfemado es por casualidad y que no es normal en él.

Algunos testigos más pasan por el tribunal refrendando lo que los dos primeros testigos atestiguaron.

Como pena se le impone su ingreso inmediato en prisión.